1 марта 2013 года Президентство Церкви Иисуса Христа Святых последних дней объявило о выходе нового издания Священных Писаний Святых последних дней. Помимо прочего, в издании 2013 года были сделаны некоторые поправки в заголовках семидесяти восьми разделов книги "Учение и Заветы". Более подробную информацию об этих изменениях вы можете узнать из материалов, прилагающихся к объявлению Первого Президентства. В частности, смотрите материал Adjustments, где дается обзор разных видов поправок, сделанных в новом издании Священных Писаний Святых последних дней, а также сравнительную таблицу Side by Side Comparison, где даются прежние и исправленные заголовки Учения и Заветов.
Информацию, помогающую понять эти изменения, вплоть до раздела 88 Учения и Заветов, можно будет почерпнуть из двух томов книги "The Joseph Smith Papers" ("Бумаги Джозефа Смита"), которые появятся в ближайшее время. Это тома "Documents, Volume 1: July 1828–June 1831" (выходит осенью 2013 года) и "Documents, Volume 2: July 1831–January 1833" (выходит в конце 2013 или в начале 2014 года). Информация, помогающая понять изменения в разделах, следующих после 88-го, будет доступна в последующих томах.
Разъяснения по большей части важных изменений, сделанных в заголовках, даны ниже, предваряя издание этих томов книги "Joseph Smith Papers" ("Бумаги Джозефа Смита").
Введение к книге "Учение и Заветы".
В издании 2013 года введение к книге было исправлено с той целью, чтобы в нем содержалось больше информации о записи и издании откровений. Дополнительную информацию смотрите в материалах "Introduction to the Manuscript Revelation Books" и "Joseph Smith–Era Publications of Revelations".
Раздел 10
В исправленном заголовке в издании 2013 года указано, что откровение было дано не летом 1828 года, а "по всей вероятности, в апреле 1829 года". Дополнительную информацию смотрите по ссылкеHistorical Introduction to Revelation, Spring 1829 [D&C 10].
Раздел 13
В описании места, где Джозеф Смит и Оливер Каудери были посвящены в Священство Аароново, в исправленном заголовке, в издании 2013 года, удалено упоминание о том, что это произошло "на берегу реки Саскуэханна". Это изменение связано с последними исследованиями исторических достопримечательностей, проделанными группой Департамента церковной истории Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Согласно описанию Джозефа Смита и Оливера Каудери, это посвящение произошло "в лесу", на некотором расстоянии от этой реки. В описаниях Святых последних дней за девятнадцатый век, когда речь идет об этом посвящении, всегда упоминается, что это событие произошло "в лесу". Исследования показали, что на момент посвящения вдоль реки деревьев не было. При этом на некотором расстоянии от реки была роща из сахарных кленов на землях, входивших во владения Джозефа Смита. Именно здесь, вероятнее всего, и состоялось посвящение. В начале двадцатого века в некоторых источниках Святых последних дней стали ошибочно появляться упоминания о том, что это посвящение произошло на берегу реки Саскуэханна, очевидно, по большому счету из-за необоснованного заявления, сделанного в подписи к фотоснимку этой реки. Более подробная информация на английском языке: см. "Mark Lyman Staker, “Where Was the Aaronic Priesthood Restored? Identifying the Location of John the Baptist’s Appearance, May 15, 1829,” Mormon Historical Studies 12 (Fall 2011): 143–159.
Раздел 18
В исправленном заголовке в издании 2013 года даются поправки и пояснения по историческому контексту этого откровения. Дополнительную информацию смотрите по ссылке Historical Introduction to Revelation, June 1829–B [D&C 18].
Раздел 19
В исправленном заголовке в издании 2013 года указано, что откровение было дано не в марте 1830 года, а "по всей вероятности, летом 1829 года". Дополнительную информацию смотрите по ссылке Historical Introduction to Revelation, circa Summer 1829 [D&C 19].
Раздел 20
В исправленном заголовке в издании 2013 года объясняется, что "части этого откровения могли быть даны еще летом 1929 года". Дополнительную информацию смотрите по ссылке Historical Introduction to Articles and Covenants, circa April 1830 [D&C 20].
Раздел 22
В исправленном заголовке в издании 2013 года дата откровения изменена на более точную, 16 апреля 1830 года. Источником для внесения этой поправки послужила копия рукописи этого откровения, выполненная Уильямом И. Маклеллином и хранившаяся в Библиотеке истории Церкви в Солт-Лейк-Сити, в разделе "William E. McLellin, Papers" ("Уильям И. Маклеллин, Бумаги").
Раздел 23
В исправленном заголовке в издании 2013 года объясняется, что этот раздел составлен из пяти отдельных откровений, каждое из которых было получено в апреле 1830 года. Материал, на базе которого внесены эти поправки: Revelation Book 1, стр.29–30.
Раздел 32
В исправленном заголовке в издании 2013 года указано место, где было дано откровение: Манчестер, штат Нью-Йорк, США. Материал, на базе которого внесены эти поправки: Revelation Book 2, page 84.
Раздел 36
В исправленном заголовке в издании 2013 года дата откровения изменена на более точную, 9 декабря 1830 года. Материал, на базе которого внесены эти поправки: Revelation Book 1, page 48.
Раздел 39
В заголовке к этому разделу в издании 1981 года указано, что это откровение предназначалось Джеймсу Ковиллу, баптистскому священнику. В исправленном заголовке в издании 2013 года указано, что этот человек -- Джеймс Ковилл, методистский священник. Более подробная информация по поводу Ковилла: см. Historical Introduction to Revelation, 5 January 1831 [D&C 39], а также biographical sketch.
Раздел 40
См. информацию выше, по разделу 39.
Раздел 41
В исправленном заголовке в издании 2013 года даются поправки и пояснения по историческому контексту этого откровения. Дополнительную информацию смотрите по ссылке Historical Introduction to Revelation, 4 February 1831 [D&C 41].
Раздел 42
В исправленном заголовке в издании 2013 года объясняется, что этот раздел составлен из двух отдельных откровений, одно из которых было получено 9 февраля 1831 года, а другое -- 23 февраля 1831 года. Более подробная информация: см. исторические предисловия к записям Revelation, 9 February 1831 [D&C 42:1–72] и Revelation, 23 February 1831 [D&C 42:74–93].
Раздел 47
В исправленном заголовке в издании 2013 года даются поправки и пояснения по историческому контексту этого откровения. Дополнительную информацию смотрите по ссылке Historical Introduction to Revelation, circa 8 March 1831–B [D&C 47].
Раздел 48
В исправленном заголовке в издании 2013 года дата откровения изменена на более точную, 10 марта 1830 года. Материал, на базе которого внесены эти поправки: Revelation Book 1, page 79.
Раздел 49
В исправленном заголовке в издании 2013 года дата откровения изменена на 7 мая 1831 года. Дополнительную информацию смотрите по ссылке Historical Introduction to Revelation, 7 May 1831 [D&C 49].
Раздел 50
В исправленном заголовке в издании 2013 года дата откровения изменена на более точную, 9 мая 1831 года. Материал, на базе которого внесены эти поправки: Revelation Book 1, page 82.
Раздел 51
В исправленном заголовке в издании 2013 года дата откровения изменена на более точную, 20 мая 1831 года. Материал, на базе которого внесены эти поправки: Revelation Book 1, page 86.
Раздел 52
В исправленном заголовке в издании 2013 года дата откровения изменена на 6 июня 1831 года. Материал, на базе которого внесены эти поправки: Revelation Book 1, page 87.
Раздел 53
В исправленном заголовке в издании 2013 года дата откровения изменена на более точную, 8 июня 1831 года. Материал, на базе которого внесены эти поправки: Revelation Book 1, page 89.
Раздел 54
В исправленном заголовке в издании 2013 года даются поправки и пояснения по историческому контексту этого откровения. Дополнительную информацию смотрите по ссылке Historical Introduction to Revelation, 10 June 1831 [D&C 54].
Раздел 55
В исправленном заголовке в издании 2013 года дата откровения изменена на более точную, 14 июня 1831 года. Материал, на базе которого внесены эти поправки: Revelation Book 1, page 91.
Раздел 56
В исправленном заголовке в издании 2013 года даются поправки и пояснения по историческому контексту этого откровения. Дополнительную информацию смотрите по ссылке Historical Introduction to Revelation, 15 June 1831 [D&C 56].
Раздел 57
В исправленном заголовке в издании 2013 года даются поправки и пояснения по историческому контексту этого откровения. Дополнительную информацию смотрите по ссылке Historical Introduction to Revelation, 20 July 1831 [D&C 57].
Раздел 59
В исправленном заголовке в издании 2013 года даются пояснения по историческому контексту этого откровения. Дополнительную информацию смотрите по ссылке Historical Introduction to Revelation, 7 August 1831 [D&C 59].
Раздел 60
В исправленном заголовке в издании 2013 года даются поправки и пояснения по историческому контексту этого откровения. Дополнительную информацию смотрите по ссылке Historical Introduction to Revelation, 8 August 1831 [D&C 60].
Раздел 63
В исправленном заголовке в издании 2013 года дата откровения изменена на более точную, 30 августа 1831 года. Один из материалов, на базе которых внесены эти поправки: Revelation Book 1, page 104.
Раздел 65
В исправленном заголовке в издании 2013 года дата откровения изменена на более точную, 30 октября 1831 года. Материал, на базе которого внесены эти поправки: Revelation Book 1, page 112.
Раздел 66
В исправленном заголовке в издании 2013 года даются поправки и пояснения по историческому контексту этого откровения. Дополнительную информацию смотрите по ссылке Historical Introduction to Revelation, 29 October 1831 [D&C 66].
Раздел 67
В исправленном заголовке в издании 2013 года даются поправки и пояснения по историческому контексту этого откровения. Дополнительную информацию смотрите по ссылке Historical Introduction to Revelation, circa 2 November 1831 [D&C 67].
Раздел 68
В исправленном заголовке в издании 2013 года даются пояснения по историческому контексту этого откровения. Дополнительную информацию смотрите по ссылке Historical Introduction to Revelation, 1 November 1831–A [D&C 68].
Раздел 69
В исправленном заголовке в издании 2013 года даются поправки и пояснения по историческому контексту этого откровения. Дополнительную информацию смотрите по ссылке Historical Introduction to Revelation, 11 November 1831–A [D&C 69].
Раздел 70
В исправленном заголовке в издании 2013 года даются поправки и пояснения по историческому контексту этого откровения. Дополнительную информацию смотрите по ссылке Historical Introduction to Revelation, 12 November 1831 [D&C 70].
Раздел 72
В исправленном заголовке в издании 2013 года объясняется, что этот раздел составлен из трех отдельных откровений, каждое из которых было получено 4 декабря 1831 года. Дополнительную информацию смотрите по ссылке Historical Introduction to Revelation, 4 December 1831–A [D&C 72:1–8].
Раздел 74
В исправленном заголовке в издании 2013 года даются поправки и пояснения по историческому контексту этого откровения. Дополнительную информацию смотрите по ссылке Historical Introduction to Explanation of Scripture, 1830 [D&C 74].
Раздел 75
В исправленном заголовке в издании 2013 года объясняется, что этот раздел составлен из двух отдельных откровений, каждое из которых было получено 25 января 1832 года. Одним из источников сведений, на базе которых были внесены эти правки, послужили рукописные копии этих откровений, выполненные Сиднеем Ригдоном (Revelation A, Revelation B).
Раздел 77
В исправленном заголовке в издании 2013 года изменена дата откровения. Уточняется, что оно было получено "приблизительно в марте 1832 года". Дополнительную информацию смотрите по ссылке Historical Introduction to Answers to Questions, between circa 4 and circa 20 March 1832 [D&C 77].
Раздел 78
В исправленном заголовке в издании 2013 года даются поправки и пояснения по историческому контексту этого откровения. Смотрите дополнительную информацию по ссылке Historical Introduction to Revelation, 1 March 1832 [D&C 78], а также пояснения на английском языке о том, что такое "Объединенная фирма": United Firm.
Раздел 79
В исправленном заголовке в издании 2013 года дата откровения изменена на более точную, 12 марта 1832 года. Материал, на базе которого внесены эти поправки: Revelation Book 2, page 12.
Раздел 80
В исправленном заголовке в издании 2013 года дата откровения изменена на более точную, 7 марта 1832 года. Материал, на базе которого внесены эти поправки: Revelation Book 2, page 18.
Раздел 81
В исправленном заголовке издания 2013 года дата откровения изменена на более точную, 15 марта 1832 года. Материал, на базе которого внесены эти поправки: Revelation Book 2, page 17.
Раздел 82
В исправленном заголовке в издании 2013 года даются поправки и пояснения по историческому контексту этого откровения. Смотрите дополнительную информацию по ссылке Historical Introduction to Revelation, 26 April 1832 [D&C 82], а также пояснения на английском языке о том, что такое "Объединенная фирма": United Firm.
Раздел 85
В исправленном заголовке в издании 2013 года даются поправки и пояснения по историческому контексту этого откровения. Дополнительную информацию смотрите по ссылке Historical Introduction to Letter to William W. Phelps, 27 November 1832.
Раздел 87
В исправленном заголовке в издании 2013 года даются поправки и пояснения по историческому контексту этого откровения. Дополнительную информацию смотрите по ссылке Historical Introduction to Revelation, 25 December 1832 [D&C 87].
Раздел 88
В исправленном заголовке в издании 2013 года даются пояснения по историческому контексту этого откровения. Более подробная информация: см. исторические предисловия к записям Revelation, 27–28 December 1832 [D&C 88:1–126] и Revelation, 3 January 1833 [D&C 88:127–137].
Раздел 89
В исправленном заголовке в издании 2013 года удалено последнее предложение из предыдущей версии, где говорилось, что первые три стиха откровения были написаны Джозефом Смитом. В числе источников сведений, на базе которых были внесены эти правки -- версии откровения, вошедшие в книгу "Revelation Book 1" page 167 и в книгу "Revelation Book 2", pages 49–50,
Раздел 92
В исправленном заголовке в издании 2013 года даются пояснения по историческому контексту этого откровения. В упоминании о назначении Фредерика Г. Уильямса вместо "советником в Первом Президентстве" теперь сказано "советником Джозефа Смита". Это изменение было сделано в связи с тем, что термин "Первое Президентство" не использовался на тот момент, а появился позднее в 30-х годах XIX века. Обратитесь к словарю за дополнительной информацией об историческом формировании термина "Первое Президентство", а также о термине "Объединенная фирма".
Раздел 94
В исправленном заголовке в издании 2013 года дата откровения изменена с 6 мая 1833 года на 2 августа 1833 года. В числе источников сведений, на базе которых были внесены эти правки -- письмо от Джозефа Смита и других людей, датированное 6 августа 1833 года; письмо от Оливера Каудери, Джозефа Смита и других людей, датированное 10 августа 1833 года, а также книга "Revelation Book 2", page 64.
Раздел 95
В исправленном заголовке в издании 2013 года множественная форма в слове "домов" заменена на единственную, -- "дома" -- поскольку речь шла о храме, который строился в то время в Киртланде, в штате Огайо. Это изменение сделано, исходя из языка самого откровения.
Раздел 98
В исправленном заголовке в издании 2013 года даются пояснения по историческому контексту этого откровения. Более подробную информацию о конфликтах и гонениях в Миссури на тот период смотрите, например, в письме от 29 июля 1833 года от Джона Уитмера и Уильяма У. Фелпса к Джозефу Смиту и другим руководителям, а также в географических очерках "Independence, Missouri" и "Missouri".
Раздел 99
В исправленном заголовке в издании 2013 года дата откровения изменена на более точную, 29 августа 1832 года, а также дается информация о Джоне Мурдоке. Материал, на базе которого изменена дата: Revelation Book 1, page 148. Дополнительную информацию о Джоне Мурдоке смотрите в этом биографическом очерке.
Раздел 101
В этом исправленном заголовке в издании 2013 года дата откровения изменена на 16 и 17 декабря 1833 года, а также добавлены сведения о том, что некоторые Святые пытались обосноваться в графствах Лафайет и Рэй. Материал, на базе которого изменена дата: Revelation Book 1, page 183. Информацию о добавленных графствах смотрите в географических очерках по ним (Графство Лафайетт, Графство Рэй).
Раздел 102
В исправленном заголовке в издании 2013 года даются поправки и пояснения по исторической обстановке, на фоне которой было дано откровение. Один из источников сведений, на базе которых были внесены эти правки -- журнал собраний, "Minute Book 1", от 19 февраля 1834 года, стр. 36.
Раздел 104
В исправленном заголовке в издании 2013 года даются поправки и пояснения по историческому контексту этого откровения. Дополнительную информацию об Объединенной фирме смотрите в словаре.
Раздел 105
В исправленном заголовке в издании 2013 года даются поправки и пояснения по историческому контексту этого откровения. Дополнительную информацию о Лагере Сиона смотрите в редакционных примечаниях, предваряющих страницу 85 дневника Джозефа Смита за 1832--1834 годы, а также в словаре.
Раздел 107
В исправленном заголовке в издании 2013 года даются пояснения по историческому контексту этого откровения. Текст упомянутого в этом заголовке откровения, полученного в ноябре 1831 года, смотрите по ссылке Revelation, 11 November 1831–B [D&C 107 (partial)].
Раздел 108
В исправленном заголовке в издании 2013 года удалено упоминание о том, что Лайман Шерман был посвящен в первосвященники. Дополнительную информацию о Лаймане Шермане смотрите в этом биографическом очерке.
Раздел 114
В исправленном заголовке в издании 2013 года дата откровения изменена с 17 апреля 1838 года на 11 апреля 1838 года. Материал, на базе которого внесены эти поправки -- дневник Джозефа Смита за 1838 год, стр. 32.
Разделы 121-123
В исправленных заголовках в издании 2013 года дается пояснение о том, что материал в этих разделах взят из письма Джозефа Смита от 20 марта 1839 года.
Раздел 132
В исправленном заголовке в издании 2013 года даются пояснения по историческому контексту этого откровения. Согласно историческим данным, некоторые принципы, касающиеся многобрачия, были известны Джозефу Смиту уже в 1831 году.
Раздел 135
В исправленном заголовке в издании 2013 года удалены слова о том, что текст этого раздела написан Джоном Тейлором. Хотя с начала двадцатого века именно ему стали приписывать авторство этого текста, эти утверждения были не более чем догадками. Когда этот раздел впервые был опубликован в издании Учения и Заветов 1844 года, в нем не давалось такого рода утверждений, и никто из тех, кто был задействован в его публикации, никогда не указывал автора. Достоверно известные сведения не позволяют сделать заключение о том, кто написал это заявление. Хотя очевидно, что Уиллард Ричардс и Джон Тейлор, единственные выжившие Святые последних дней, которые видели своими глазами, как были убиты Джозеф и Хайрам Смит, поделились информацией, вошедшей в этот документ, в его составлении могли принять участие и другие люди.
Раздел 137
В исправленном заголовке в издании 2013 года даются пояснения по историческому контексту этого откровения. Более подробную информацию смотрите в дневнике Джозефа Смита за 1835--1836 годы на страницах 136–138.